МУРКА, ЗАЧЕМ СГУБИЛА ТЫ МЕНЯ?
Чисто так сработали: Кураев стукнул Волкову, тот донес патриарху и виновного наказали. Это нормально, что дьяк работает как ссученый вор? Стукач на службе у начальства. Я не люблю московских жирных попов, но классовое сознание должно быть выше, товарищи.
Руки прочь от Мурки!

А давайте атомную ракету
изюмительную путинскую
назовем "Зимняя вишня".

Очень наглядно.

Пришел я так рано на эту страницу, и честность, и веру храня.
Но тролль анонимный заметил движенье:
"Ты пишешь так подло на Кремль и на церковь, ведь секаса нет у тебя!"
Споткнулся я сразу, и стало так больно: секаса нет у меня.
Померкли восходы, забыты закаты, весна не придет для меня.
Ведь это так горько, признался себе я: секаса нет у меня.
О, кто же поможет, не ты ли, соседка? Хоть ты, голубой мой собрат!
Ведь сердце разбито, что ниже - отбито, секаса нет у меня!
И сколько позора, нигде ведь не скажешь, жить надо тайну храня,
Что я не такой, как все прочие люди, что секаса нет у меня.
Пойду я в Пятерку, там знаю блондинку, давно заждалась уж меня.
И ей расскажу я про горе негромко, купив за три сотни ея.
Открою родную, наполню стаканчик, до донышка, и осушу.
Огурчиком хрустну и тихо признаюсь, что секаса нет у меня...

Епархиальный склад забит книгами монаха Селафиила (Филипьева), который после краткого перерыва, связанного с громким скандалом в Москве, вернулся к литературной деятельности. Названия кних вдохновляють: "Поэзия исихазма", "Дневник пустынножителя", а также "Поэзия цвета слёз и звёзд".

Как распространён тип этих писателей, для которых всё - темы.
Вот тема "исихазм" и описываются видения, молитвы, старцы, неслышные голоса и невидимые образы, а также нетварный свет.
Вот тема "сиделец" и мы читаем о благочестивом батюшке, которого звери- большевики гнобят в лагере голодом, а он молится и спасает уголовников и постыжает гонителей.
Вот тема "ымпы" и с ужасом мы видим гнусных попов/архиереев, агентов НКВД и мирового зла, еретиков-экуменистов.
Вот тема "любофь" и по страницам скачет некая девица, через веру, искушения, падения блудливыя, слёзное покаяние и светлый конец.
Объединяет все темы буйная фантазия, несомненный литературный талант и абсолютный цинизм.

Весь набитый баксами, абсолютно весь,
Олимпийский город у Кореи есть.
Там бегут мордастые люди- спортсменЫ,
Там плывут грудастые тети- моржуны,
И в бобах катаются, и гоняют кёрл,
С лыжами в обнимочку, what the coolest girl!
Но, что они ни делают, не выходит best,
Лыжи всё ломаются, не бежит конёк,
Слалом не петляется, и рекордов - йок.
Потому что, сволочи, наших не берут!
Всё вот придираются, требуют мочу.
МОчи нет мочиться, мерзкие козлы.
Не поедем вовсе, вы катитесь в ад!
БЕЗ РОССИИ МАТУШКИ - НЕТ ОЛИМПИАД!

В новосозданной Китежской епархии стартовало волонтёрское движение "Стань ослом", призывающее всех автолюбителей послужить благому делу перемещения духовенства по неотложным делам благотворительности и милосердия. Дело в том, что все священники епархии, во главе с епископом Златом, продали свои машины и передали деньги в фонд помощи больным детям. Вы не можете представить благодарность и умиление всего населения града Китежа и окрестностей!
Но возникла проблема, как приехать священнику по адресам, диктуемым его совестью? На помощь пришли волонтёры. Организована группа Вконтакте, разработано мобильное приложение и теперь онлайн, в любое время дня и ночи, добровольцы ждут звонка от батюшки, чтобы бесплатно отвезти его, куда требуется. "Мы подражаем добродетелям евангельского ослика, несшего Спасителя, и надеемся, хоть и грешные, въехать с батюшками в Царство Небесное", - сказал в интервью нашем агентству "Город на дне" пожелавший остаться неизвестным молодой и симпатичный волонтёр.

Под прикрытием их подвига сейчас патриарх и щеголяет в золоте и бриллиантах. Они умирали в лагерях и в расстрельных ямах, чтобы он мог авторитетно заявлять: "Мы- гонимая Христова Церковь".

Я не испытываю к ним пиетета, хоть и много собирал материалов по их истории. Какие гонения? Тогда судили, притесняли, сажали и расстреливали очень разных людей.

Колхозника за колосок с поля. Студента за критику власти. Китайца за то, что китаец. Эсперантиста за то, что эсперантист. Большевика за портрет Троцкого. Тётку за торговлю луком.
Они все святые? Тётка, большевик и китаец?

Скажу вам откровенно: эта кампания по почитанию новомучеников - апофеоз гордыни Церкви и предлог для воровства.

Вот чего нам не хватает в скушной застойной жизни- Подвига! Спасибо Наталье Мюсимелян за упрек нам, мужчинам. Что же не исправляем мы сами своей поганой жизни? Предлагаю сюжет фильма "Коля Рэмбов и ДРСУ".
Утро, наш герой в тельняшке ВДВ везет молодую грудастую жену в больницу. Дорога в лесном районе ужасная, машина ломается. Возмущенный герой бежит в дорожное управление, а там все пьяные и ни фига не делают. Он бьет морды десяти брутальным рабочим, в конце жирному армянину- начальнику. Сквозь кровь и сопли тот признается, что денег нет. Коля садится в его джип и несется в обл центр, забыв про жену. Подлый Армен позвонил и его ждут перед администрацией охранники и ОМОН. Следует впечатляющая сцена штурма здания, кровь, кешки, всё горит, здание рушится, но Коля находит на руинах дрожащего губернатора.
- Где дороги, сволочь?
- Не убивай, я не при чем, есть главнее меня...
Эффектно подъезжает джип, оттуда выходит, разминая шею, монструозный Обвал Сараев.
- Ты кыто, гяур?
- Я ваша смерть, коррупционеры!
Следует последняя битва и наш Коля побеждает. В критический момент ему помогает некто, прилетевший на вертолёте, в кимоно и белых изюмительных валенках.
Утро следующего дня, герой на новенькой блестящей дороге, рядом жена с новой грудью, они подъезжают к больнице, а она обшарпана и огромная очередь несчастных больных стариков. Улыбка медленно покидает лицо Рэмбова.
To be continued.

Пока озверелые американцы подвергают нечеловеческим пыткам наших патриотических олигархов и чиновников, жизнь продолжает улучшаться, товарищи. Правительство уменьшает прожиточный минимум, в
среднем на 5%. Патамушта продукты подешевели. Вот вы не видите песца, а он е-есть!